公园路改造进行中,中山公园将造十二景

搜狐焦点温州站 2019-07-16 09:27:18
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在公园路片区改造提升背后有着怎样的理念和故事?“公园路十景”设计是如何出炉的?

市委十二届八次全体(扩大)会议近日召开,市委书记陈伟俊代表市委常委会向全会作报告时说,要深化“温州学”研究,深入挖掘“永嘉学派”文化内涵,抓好历史文化街区保护开发、非遗文化传承发展,打造“瓯”系特色文化品牌,不断擦亮“文化温州”金字招牌。

在公园路片区改造提升背后有着怎样的理念和故事?“公园路十景”设计是如何出炉的?

  公园路片区是温州文脉之始

据载,郭璞建温州古城时,城内以“东庙、西居、南市、北埠、中子城”五行格局布局。2016年,温州被列为国家历史文化名城,目前城中不仅较好地保留了古城格局,还保存展现出“四片一带”历史文化街区,分别是五马-墨池、庆年坊、朔门、城西街等四大历史文化街区,以及“江心屿历史地段”。

“现在的公园路片区正是古城‘东庙’的核心区域,也是温州文脉的发祥之地。”温州市历史文化街区保护建设指挥部有关负责人说,古城“东庙”正是现今解放街、人民路、环城东路、百里路所围成的区域,曾聚集“东山书院”“文庙府学(孔庙)”“城隍庙”等文化地标。

“公园路片区是五马-墨池历史街区的一部分,此前已经打造好的禅街连接的正是信河街的‘西居’风貌,五马街展现的是‘南市’的集市繁华,而现在的公园路片区将呈现的是‘东庙’——历史上的温州文化传播中心,集合了温州‘儒释道’文化古迹,如华盖山上的道家圣地‘容成太玉洞’,公园路上的佛家寺庙‘开元寺’、儒家代表府学文庙。”该负责人说,公园路片区计划以横纵“两轴”展开改造提升,其中横轴是以松台山-禅街-五马街-公园路-华盖山为文化轴线,重点保护公园路历史街巷空间尺度和建筑风格,挖掘呈现其间的历史文化内涵,恢复古城东庙的文化氛围;纵轴是以海坛山-华盖山-积谷山为景观轴线,对沿线华盖山、积谷山、护城河、中山公园的山形走势、水体岸线、文物古迹进行保护提升。

“活化保护”让历史融入现代生活

“公园路片区有着丰富的历史文化内涵,但很多古迹已经不存在或破坏,为挖掘再现并把历史文化很好地提炼融入现代百姓生活,助力商圈及产业升级,我们有了一套‘活化保护’的新思路。”鹿城区历史文化街区建设服务中心有关负责人说,文化遗产“活化”是将文化遗产的内在核心价值经提炼、凝练后,将其中优秀的文化传统和文化基因融化、融入、植入到当今百姓生活中,建立符合优秀传统文化价值体系的过程。

“活化保护”主要通过三种方式:

一是通过在古迹原址设置文字标识、解说文字牌,讲述古迹的历史故事,提醒市民有这样一段历史故事。例如,公园路十景之一的“濠河泛月”,现在仅在中山公园东侧留有东护城河的一小段,环城东路就是被填的东护城河,如果不设标识解说告诉市民,大部分人可能不知道这里是护城河的遗迹。

二是对古迹遗迹复制重现,如曾在护城河上修建的连接中山公园的中山桥,将通过原型仿建在“濠河泛月”一景中重新呈现。

三是在原址再“创造”,将历史物件还原。如在“开元问禅”一景中通过《永嘉县志》中记载的“开元寺”寺中“龙泉宝钟”的尺寸、材质、铭文等文字材料,重新制造一口钟。

  揭秘“公园路十景”幕后

此次公园路改造提升项目通过历史文化的挖掘、重塑,计划打造“公园路十景”,自东向西分别是“斗城遗韵”“濠河泛月”“华盖洞天”“儒英咸集”“城南旧事”“瓯医溯宗”“九柏峥嵘”“城隍曲韵”“开元问禅”“府学儒风”。它们如何出炉?有哪些亮点?

-“城隍曲韵”场景源自“老照片”

“有城必有城隍庙”,历史上的永嘉县城隍庙就在如今的温州大酒店西北侧。“这么重要的历史古迹,如何呈现让我们犯了难,直到我们找到一张老照片,上面正好有城隍庙的局部风貌,于是我们决定尊重历史,根据照片上的局部场景,打造了‘城隍曲韵’。”相关负责人说,“濠河泛月”一景中的“中山桥”也将仿效老照片中的中山桥原貌。

这张老照片呈现的是城隍庙的戏台。《鹿城文史资料》记载,明万历年间,知县刘三宅择定开元寺旧址建永嘉县城隍庙,“戏台设于庙外河上,三月初一一品夫人诞辰,三月初三城隍菩萨诞辰均有戏文演出” 。而此次的“城隍曲韵”一景场景设计主要参考照片,设计了“南戏台,北照壁”,形成一定的围合空间,重塑历史场景,打造当时聚集人群的戏台与休憩连廊。

-古城墙将“延长”,自华盖山遗迹延伸至公园路

温州古城具有“山水斗城”格局,其中斗城东面城墙跨海坛山、华盖山、积谷山建筑。1927年至1939年被陆续拆毁,仅在华盖山残留城墙两段。此次“斗城遗韵”一景中,将对古城墙复制延长。

鹿城区历史文化街区建设服务中心建设工程科负责人陈华和说:“从华盖山古城墙遗迹起,按照古城墙的历史线路,复制新筑一段城墙一直延伸至华盖山下(公园路上),让市民能看到历史古迹的局部风貌,唤起历史记忆。

-原“孔庙”遗址上,设府学文庙展示馆

温州教育源远流长,早在东晋太宁初年就在华盖山下建立永嘉郡学,唐太宗时下诏各州县学兴建孔庙,北宋真宗时期,永嘉府学迁至九星宫旧址(即今名城广场一带,原市工人文化宫)。由此,这里就成了温州府学与孔庙。

“府学儒风”一景就选址于此,计划在名城广场南广场上建设“泮桥”“泮池”“棂星门”等文庙代表性建筑物,唤起此为“孔庙”原址的历史记忆。名城广场西楼二、三层设有“温州府学文庙展示馆”,以“学院”“府学”“文庙”三个部分布展,计划于今年10月随名城广场开业同步对外开放。

-根据文献资料再现“开元寺”的“龙泉宝钟”

东晋太宁二年所建崇安寺,是温州有历史记载的最早寺庙,唐改名为“开元寺”,宋时规模最宏伟,大概范围为现在的新华书店、东南大厦至兴文里一带。《永嘉县志》显示:至元四年(1333),飓风大作,寺内栋宇悉数被毁。那么如何再现开元寺?

开元寺中的“龙泉宝钟”在《永嘉县志》中有记载,设计者想到根据文献中钟的形状、尺寸、材质、铭文等资料,重新仿制一口钟。市历史文化街区保护建设指挥部有关负责人说:“如此一来,这口钟在千年之后又可以再次响起。”

中山公园十二景

 

中山公园,在很长一段时间,都是温州人必去的“打卡地”。在此次公园路改造提升中,中山公园将有哪些变化?

简单来说,改造提升后,中山公园将有两大亮点:

一是中山公园南入口的文化提升,街心公园将有文化内容植入,开辟文化休憩场所,打造谢灵运文化主题公园;

二是公园十二景。

鹿城区历史文化街区建设服务中心相关负责人说,南入口的主题公园计划设置郡守文化园和山水诗苑。

据介绍,永嘉建郡后,郡城成为政治、文化中心。由于地方官员多为南下士族,其中一些郡守(知府)是著名的学者,他们把中原的先进文化带到这里,东瓯文化逐渐融入中原文化。郡守文化园将重点介绍永嘉郡守(知府):谢灵运、孙绰、裴松之、丘迟、文林、何文渊、张九成等。他们多为豪门名流,受过良好的儒家教育。出于儒家的治国之道,地方长官为师重于为吏。在任期间,以“助人伦、成教化”作为施政的最高追求。这些名流学士对温州的文化教育起到积极的推动作用,通过他们的言传身教,温州地区文风高涨。

山水诗苑将主要反映温州山水与历代诗人之间的故事——许多诗人不约而同将永嘉山水与谢灵运的名字联系在一起,著名诗人孟浩然、李白、杜甫、陆游、张又新、杨蟠等慕名温州得天独厚的自然形胜,留下大量诗篇墨迹,对温州文化发展产生重要影响。永嘉山水也在其笔下得到传扬,温州成为中国山水诗的发祥地。

而中山公园景区,计划按照东、南、西、北四大区块进行主题化划分。

东区以东城濠文化为核心,打造亲水文化体验区;

南区围绕古洞飞霞、晚晴东院等景点,寻访道家仙踪,窥探弘一大师佛禅境界;

西区围绕谢村红叶、池塘春草、赤壁夕照、留云晚眺等景点,突出谢灵运主题,打造积谷山核心文化区;

北区通过中山纪念堂等景点,让后人追思先贤,砥砺前行。

此次,将对中山公园、积谷山文化景观进行整合与梳理,形成一条标识明晰、张弛有度的文化旅游线路。

 (十二景图片仅供参考,最终以实际为准)

 来源:温州都市报

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